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丘处机,登州栖霞人 阅读答案

〖来源:www.246ent.com〗
〖时间:2016年11月05日〗〖

篇一:丘处机,登州栖霞人 阅读答案

 

丘处机,登州栖霞人,自号长春子。儿时,有相者谓其异日当为神仙宗伯。
年十九,为全真学于宁海之昆仑山,与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、
孙不二同师重阳王真人。重阳一见处机,大器之。金、宋之季,俱遣使来召,不
赴。
    岁己卯,太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。处机一日忽语其徒,
使促装,曰:“天使来召我,我当往。”翌日,二人者至,处机乃与弟子十有八
人同往见焉。明年,宿留山北,先驰表谢,拳拳以止杀为劝。又明年,趣使再至,
乃发抚州,经数十国,为地万有余里。盖蹀血战场,避寇叛域,绝粮沙漠,自昆
仑历四载而始达雪山。常马行深雪中,马上举策试之,未及积雪之半。既见,太
祖大悦,赐食、设庐帐甚饬。
    太祖时方西征,日事攻战,处机每言欲一天下者,必在乎不嗜杀人。及问为
治之方,则对以敬天爱民为本。问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。太祖深
契其言,曰:“天锡仙翁,以寤朕志。”命左右书之,且以训诸子焉。于是锡之
虎符,副以玺书,不斥其名,惟曰“神仙”。一日雷震,太祖以问,处机对曰:
“雷,天威也。人罪莫大于不孝,不孝则不顺乎天,故天威震动以警之。似闻境
内不孝者多,陛下宜明天威,以导有众。”太祖从之。岁癸未,太祖大猎于东山,
马踣,处机请曰:“天道好生,陛下春秋高,数畋猎,非宜。”太祖为罢猎者久
之。时国兵践蹂中原,河南、北尤甚,民罹俘戮,无所逃命。处机还燕,使其徒
持牒招求于战伐之余,由是为人奴者得复为良,与滨死而得更生者,毋虑二三万
人。【丘处机,登州栖霞人 阅读答案】丘处机,登州栖霞人 阅读答案。中州人至今称道之。
    岁乙酉,荧惑犯尾,其占在燕,处机祷之,果退舍。丁亥,又为旱祷,期以
三日雨,当名瑞应,已而亦验。有旨改赐宫名曰长春,且遣使劳问,制若曰:
“朕常念神仙,神仙毋忘朕也。”六月,浴于东溪,越二日,天大雷雨,太液池
岸北水入东湖,声闻数里,鱼鳖尽去,池遂涸,而北口高岸亦崩,处机叹曰:
“山其摧乎,池其涸乎,吾将与之俱乎!”遂卒,年八十。其徒尹志平等世奉玺
书袭掌其教,至大间加赐金印。

 

8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(     )

A.重阳一见处机,大器之              器:重视

B.太祖大悦,赐食、设庐帐甚饬        饬:恭谨

C.太祖大猎于东山,马踣              踣:跌倒

D.与滨死而得更生者                  滨:水边

9.下列各组句子中,全都表明丘处机爱护百姓的一组是(    )

①  金、宋之季,俱遣使来召,不赴
②  先驰表谢,拳拳以止杀为劝  

③  盖蹀血战场,避寇叛域,绝粮沙漠    

④  每言欲一天下者,必在乎不嗜杀人。

⑤  使其持牒招求于战伐之余

6            处机祷之,果退舍

A. ①③⑤    B. ②④⑤   C. ①④⑥   D. ②④⑥

10.下列对原文有关内容的分析概括,正确的一项是(     )

A.丘处机十九岁时出家,皈依在王重阳真人门下,成为王重阳真人嫡传“全真七子”中的大师兄。

B.在拒绝金、宋朝廷的征召后,丘处机与十八名弟子一行不远万里,历经艰辛,历经四年抵达成吉思汗驻地。他们此行意在止杀,为此甚至在雪地里都经常拿起经卷彼此讨论。

C.当成吉思汗向丘处机询问长生之术时,丘处机坦言关键在于清心寡欲。成吉思汗非但没有责怪丘处机,反而极为敬重他,赐给他虎符和玺书,尊称他为神仙。

D.凭着虎符和玺书,丘处机师徒借入教的名义拯救了大量汉人,受到百姓称赞。其后,丘处机的祈祷使不利于燕地的煞星移位,使干旱的地区下了三天雨,造福于百姓。

11.请用“/”给下列文字断句。(3分)

凡人各贤其所说,而说其所快。世 莫 不 举 贤 或 以 治 或 以 乱 非 自 遁 求 同 乎 己 者 也 己 未 必 得 贤 而 求 与 己 同 者。而欲得贤,亦不几矣。使尧度舜则可;使桀度尧,是犹以升量石也。

12.把下列句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)处机每言欲一天下者,必在乎不嗜杀人。(4分)                                                                 

答:                                           。

(2)“雷,天威也。人罪莫大于不孝,不孝则不顺乎天,故天威震动以警之。(5分)                                                                    

   答:                                            。

答案

8.D   滨:靠近,接近

9.B   1、3、6与爱护百姓无关。

10.C  A原文未提及丘处机是否为大师兄。【丘处机,登州栖霞人 阅读答案】文章丘处机,登州栖霞人 阅读答案出自,转载请保留此链接!。B组原文没有经过讨论。D原文是以三天为期出现降雨。

11.  凡人各贤其所说,而说其所快。世莫不举贤/ 或以治/ 或以乱/ 非自遁/ 求 同乎己者也/ 己未必得贤/ 而求与己同者。而欲得贤,亦不几矣。使尧度舜则 可;使桀度尧,是犹以升量石也。

12 (1)丘处机常常对成吉思汗说,想要统一天下,最主要在于不喜欢杀人。

(2)“雷鸣,是天道威严的表现。人的罪过中没有超过不孝的,不孝就是不顺应天命,所以上天用雷电来警告不孝的人。

参考译文:

一般而言,人们都欣赏自己所喜欢的人,而所喜欢的又是自己感到愉快的人或物。世上没有人不举荐自以为贤能的人,但有的能够使国家得到治理,有的却使国家混乱,这并不是举荐的人自己骗自己,而是因为寻求和自己相同的人的缘故。自己未必是贤人,而寻求与自己相同的人,这样要想得到贤人,不是离得很远吗。让尧去鉴识度量舜是可以的,让桀去衡量识别识尧,就好比用升来度量石一样是没法量的。

译文:

丘处机,是登州栖霞人,自号为长春子。小时候,有看相的人说他以后会成为神仙或大师。十九岁时,丘处机出家当了道士,在宁海的昆仑山学习,与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二一起拜王重阳真人为师。王重阳一见到丘处机,很重视他。金朝和南宋末年,金宋双方都派人来邀请过丘处机,丘处机没有去。
    乙卯年(1219年),元太祖成吉思汗从乃蛮国命令亲信札八儿、刘仲禄带着诏书来邀请丘处机。有一天,丘处机突然告诉自己的弟子,吩咐赶紧整理行装,说:“天子的使者来召见我,我应该去了。”第二天,果然来了两位使者,丘处机就决定与十八位弟子一同去拜见成吉思汗。第二年,当一行人停歇在山北时,丘处机派人带上奏章先行奔赴成吉思汗那里表示感激,并诚恳地劝谏太祖停止杀戮。又过了一年,丘处机一行遇到了成吉思汗派来催促他们赶路的使者,于是从抚州出发,历经了几十个国家,行程一万多里。期间曾在战场上踏血而行,在叛乱地区躲避贼寇,在沙漠断绝粮食,从昆仑山经历了四年才到达雪山。经常骑着马在深雪中前进,在马上举起鞭子抽打积雪测试深度,鞭痕还不到积雪的一半深。当丘处机拜见太祖成吉思汗后,成吉思汗非常高兴,很恭敬地赐给丘处机食物并安排住宿。
    太祖当时正率军西征,每天从事进攻作战,丘处机常常对成吉思汗说,想要统一天下,最主要在于不喜欢杀人。等到成吉思汗向丘处机询问治理天下的方时,丘处机就回答,应该把敬畏上天、爱护人民作为施政的根本。当成吉思汗询问起长生不老的道术时,丘处机就告诉他,关键在于保持心地清净、减少欲念。成吉思汗很认同丘处机的看法,说:“上天将您这位仙翁赐予我,来使我认识到自己应有的志向。”成吉思汗命令随从将丘处机的话记录下来,并且用这些语录来教导自己的儿子。其后,成吉思汗把虎符以及诏书赏赐给丘处机,不直接称呼丘处机的名字,只尊称为“神仙”。有一天打雷,成吉思汗请教丘处机打雷的原因,丘处机对他说:“雷鸣,是天道威严的表现。人的罪过中没有超过不孝的,不孝就是不顺应天命,所以上天用雷电来警告不孝的人。我好像听说您统治的地方不孝的人比较多,陛下您应当明示上天的威严,来教导众人。【丘处机,登州栖霞人 阅读答案】阅读答案。”成吉思汗遵从了他的话。癸未年的时候,成吉思汗在东山大规模狩猎,他的马跌倒了,丘处机请求说:“上天爱惜生灵,陛下年纪渐大了,经常打猎,有些不合适。”其后成吉思汗许久不曾打猎。其时,成吉思汗的军队践踏中原,河南、河北兵灾严重,老百姓或被俘、或被杀,往往没有地方逃命。丘处机回到燕地后,派他的徒弟在没有打仗的时候手持着朝廷的文书征求信众,因此,成为别人奴隶的人,有机会能恢复为良民,快要走投无路而死亡的人,有机会得到一条生路。这两种获救的人不必多计算也有两三万人。中原人至今都称赞丘处机。
    乙酉年(1225年)的时候,火星冲撞了尾宿(古代燕地分野,主灾异),灾祸可能在燕(今河北)一带降临,丘处机作醮祷告,最后灾星消失了;丁亥年(1227年),天大旱,丘处机又作醮祷告,预告三天后将下雨,一定会出现祥瑞的应兆,后来果然应验。成吉思汗命令将天长馆改名长春观(今白云观),并且派遣使者慰问,他的诏书上说:“我经常想念神仙,希望神仙也经常想念我。”这一年的六月二十一(农历),丘处机在东溪洗澡;两天后(六月二十三),天上雷雨大作,太液池岸崩溃,水流全部汇入东湖,水流的声音几里外都听得到,鱼类和鳖类全部随着水流流走了,北口山崩摧了,太液池变干涸了,丘处机感叹的说:“山崩摧了,太液池干涸了,我大概也要化鹤西去了。”几天后(七月初四),丘处机去世,终年八十岁。他的弟子尹志平等人依据朝廷命令世袭了丘处机的掌教职位,元至大年间受到朝廷封赏的金质印玺。

 

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