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面对汤圆与玫瑰的选择题论述类文本阅读答案

〖来源:www.246ent.com〗
〖时间:2016年11月05日〗〖

篇一:面对汤圆与玫瑰的选择题论述类文本阅读答案

论述类文本阅读答案(9分)

  阅读下面的文字,完成10—12题。

  面对汤圆与玫瑰的选择题

  李弘冰

  月满冰轮,人约黄昏。农历新年第一个月圆之夜姗姗而来。2月14日,元宵节与情人节碰头。不少年轻人陷于甜蜜的烦恼,面对亲情与爱情选择题:当汤圆遇上玫瑰,陪“佳人”还是陪家人?

  鲜红的玫瑰与雪白的元宵迎头撞上,这并非文明的冲突,而是一段东西方节日相互融合的佳话。细看古老的元宵节,两千年来正是在各种文化浸润下才渐渐圆润而璀璨。

  元宵节从秦汉的祭太一神发端,佛教称其为参佛吉日,道教以燃灯来愉悦天官,民间信奉元宵节时能散百病,清代加入舞龙、跑旱船、踩高跷等“百戏”元素。“月上柳梢头,人约黄昏后”的浪漫,更是古已有之。平时不出闺门的大姑娘,借上元观灯之机与有缘人互通情愫。玫瑰与元宵,原本就佳偶天成。有网友戏言,今年的2月14日,是十九年一遇的绝佳上门节,何妨带着恋人见父母,捧着玫瑰吃元宵?

  值得关注的,还不是洋节与传统节日的交融,而有节日中文化味道的探寻。不独元宵节,像端午节,是除秽驱病的“卫生节”,也是“诗人节”“运动节”,要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原,如今却几乎只剩下吃粽子。再如七夕,有鹊桥相会的浪漫传说,也是姑娘们乞巧、展示女红作品的女儿节,而今成了商人的促销良机。中秋节在古代更像民间狂欢,深夜弦重鼎沸,儿童连宵游戏,“夜市骈阗,至于通晓”,何等兴奋热闹!

  祖先是在用怎样一种轻松的、活泼的、健康的心境,设计并享受节日带来的快意人生。在抢救人类文化遗产正在全球得到高度重视的今天,如果将这样的美妙节日,拱手让给商家设计,让浩然的中国气派、丰富的文化信息精气神,被一个“吃”字填满、一个“钱”字主宰,甚至还成了一些人暗度陈仓的送礼佳期,把个月白风清的雅事,弄成了焚琴煮鹤的荒唐,岂不让人扼腕?

  反思过节方式的单调、苍白甚至恶俗化倾向,媒体、商家及公众的文化修养与健康生活理念,都需重新补课。过节,咱要吃美食,也要品味中国人那活泼昂扬奋发的文化气韵,品味那缕来自文化传统中的绵绵远香。我们过着没有线装书、没有长袍马褂的现代生活,但是,我们仍然拥有唐诗宋词、孔子屈原、京剧昆曲、长江长城……

  汤圆与玫瑰,国产电影与好莱坞大片,民歌与交响乐,汤显祖与莎士比亚……在我们的文化生活中,类似的碰撞与选择层出不穷。国人从来没有像今天这样,能够安然倚靠上下五千年的厚重历史,稳住改革开放30年的浩荡底气,敞开纵横九万里的广阔胸怀,更借着互联网与掌上移动终端的普及,如此切近、全面、多元地感知世界的丰富、展示自己的独特。也从来没有像今天这样,拥有如此众多令人眼花缭乱的节日。解决温饱问题之后的我们,开始享受从容的闲暇时光和快乐节日。我们一方面向老祖宗求取文化薪火,另一方面也不可避免地沐浴着欧风美雨,包括年轻人喜欢的圣诞夜礼物与情人节玫瑰。

  上元、端午、中秋,近年来重新被国人仔细端详的这些中国节,承载的是融入国人骨血的天人合一、重情重义、锦绣文章、风流蕴藉……文化的传承与创新,要有对先人遗泽蹈厉发扬的自信,有对民族文化真正的鉴赏能力,也需有对时代潮流的感知和融入。

  (选自《人民日报》2014年2月14日,有删改)

  10、下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()(3分)

  A.元宵节遇上情人节,不少年轻人陷入了亲情与爱情的艰难选择,似乎陪佳人就无法陪家人,这是一种人为的对立,其实两者完全可以统一起来。

  B.元宵节是在融合古代祭祀、佛教、道教活动和民间习俗的基础上不断发展起来的,包含“百戏”元素,也有与有缘人互通情愫的浪漫,这和西方的情人节有相通之处。

  C.端午节是除秽祛病的“卫生节”,也是“诗人节”“运动节”,要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原,如今却几乎只剩下吃粽子,这种将传统节日恶俗化的倾向值得反思。

  D.我们向老祖宗求取文化薪火,汲取中国传统节日所承载的天人合一、重情重义、锦绣文章、风流蕴藉,同时也可以喜度洋节,敢于沐浴欧风美雨,感知和融入时代潮流。

  11、文中说要“感知世界的丰富,展示自己的独特”,请简要阐述你对这句话的理解。(3分)

  12、我们应当如何对待传统节日?请根据文本简要概括。(3分)

  答案

  10、(3分)C(“将传统节日恶俗化”不当,这种现象应是“过节方式的单调”,节日恶俗化是指把节日当成“暗度陈仓的送礼佳期”。)

  11、(3分)①只有坚持各民族文化的独特性,才能有世界文化的丰富,取消文化的独特性,趋于一元,就谈不上丰富;(1分)②要坚守民族文化的独特性,也要学习其他民族文化有益的元素;(1分)③固步自封,不去感知和融入时代潮流,独特性就不能发展,最终也无法单独存活。(1分)

  12、(3分)①要深入探讨节日的文化味道,不能让传统节日变味走形;(1分)②加强文化补课,树立健康的生活理念,防止过节方式的单调、苍白甚至恶俗化的倾向;(1分)③注意传承和创新的结合,发扬先人的疑泽,将节日融入时代潮流。(1分)

  阅读答案:选自全祖望《梅花岭记》文言文阅读答案顺治二年乙酉四月,江都①围急“纯粹”觅得“好声音”阅读答案兰亭集序文言文阅读答案100多年前的某个10月24日,奥地利人马克斯?舒施尼发明了塑料袋阅读答案永远的柳青实用类文本阅读答案荒文学类文本阅读答案选自《北史》文言文阅读答案古弼,代人也。少忠谨,善骑射素质教育与人的全面发展现代文阅读答案最动听的歌声现代文阅读答案选自《后汉书·皇甫张段列传》文言文阅读答案皇甫规,字威明,安定朝那人也可读懂声音和面部表情的软件问世现代文阅读答案亮亮的家文学类文本阅读答案选自《后汉书·李通列传》文言文阅读答案李通,字次元,南阳宛人也。世以贷殖著姓刘文典:世上已无真狂徒实用类文本阅读答案《旧唐书·薛收传》文言文阅读答案薛收,字伯褒,蒲州汾阴人。年十二,解属文从陶渊明看现代人的生存困境现代文阅读答案界河阅读答案围棋与国家阅读答案看见的人报告说,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全盖起的阅读答案垂钓阅读答案太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下文言文阅读答案论文化创意阅读答案故乡草文学类文本阅读答案嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣阅读答案张知白,字用晦,沧州清池人。幼笃学,中进士第文言文阅读答案“精神贵族”钱钟书实用类文本阅读答案酒酿王文学类文本阅读答案选自《汉书·龚遂传》文言文阅读答案龚遂字少卿,山阳南平阳人也吉祥瑞兽现代文阅读答案窗外的土地阅读答案选自柳宗元《答韦中立论师道书》嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣阅读答案定和[注]是个音乐迷阅读答案选自《战国策?齐策四》文言文阅读答案齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君与雾同行阅读答案选自《宋史·贾黄中传》文言文阅读答案贾黄中,沧州南皮人。六岁举童子科橘子阅读答案节选自《汉书·夏侯胜传》夏侯胜字长公,为东平人也。胜少孤,好学文言文阅读答案四时之外阅读答案江南雨巷阅读答案夜缒而出。见秦伯曰:“秦晋围郑,郑既知亡矣阅读答案孤独者爱因斯坦现代文阅读答案选自《新唐书·杜佑传》文言文阅读答案杜佑,字君卿,京兆万年人“开平碉楼与村落”申遗成功阅读答案王羲之文言文阅读答案诗歌是生活的审美超越论述文阅读答案相见以诚论述类文本阅读答案孩子与海文学类文本阅读答案选自《后汉书·孔奋传》文言文阅读答案孔奋,字君鱼,扶风茂陵人也秦淮河上寻桨声文学类文本阅读答案

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